لما قدم أن الهمزة الواقعة بعد ساكن غير ألف متوسط لا تجعل لها صورة، استثنى من ذلك مع إطلاق الحكم الذي يشير به إلى اتفاق شيوخ النقل ست كلمات خرجت عن ذلك الحكم الذي هو عدم التصوير، فصورت الهمزة في بعضها ألفا، وفي بعضها ياء، وذلك في جنس حركة نفسها
الكلمة الأولى: “لتنوأ”، من قوله تعالى: ﴿لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ﴾ ١. في “القصص” صورت همزتها ألفا ولم تصور واوا مع أنها مضمومة كراهة اجتماع مثلين
دليل الحيران على مورد الظمآن ٢٣٩
Kalimat tersebut termasuk pengecualian. hamzahnya ditulis dengan bentuk ِ alif, karena jika ditulis dengan bentuk waw akibatnya ada dua huruf yang berdampingan yaitu waw. Padahal adanya 2 huruf yang berdampingan ini sangat dihindari.
Hukum asalnya memang seharusnya ditulis hamzah biasa tanpa bentuk apapun. Akan tetapi kalimah tersebut termasuk dari beberapa kalimah yang disepakati ulama untuk dikecualikan. Hal ini didasarkan pada riwayat.
